Isi Tugas Kelompok IAD

KELOMPOK 3
Makhluk Hidup Dalam Ekosistem Alami
A. Komponen Abiotik dan Biotik
Lingkungan hidup itu terdiri dari dua komponen yaitu komponen abiotik dan biotik :
a. Komponen abiotik, yaitu terdiri dari benda-benda mati seperti air, tanah, udara, cahaya, matahari dan sebagainya
b. Komponen biotik, yaitu terdiri dari mahkluk hidup seperti hewan, tumbuhan dan manusia.
Komponen-komponen yang ada di dalam lingkungan hidup merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan dan membentuk suatu sistem kehidupan yang disebut ekosistem. Suatu ekosistem akan menjamin keberlangsungan kehidupan apabila lingkungan itu dapat mencukupi kebutuhan minimum dari kebutuhan organisme.
B. Populasi dan Komunitas
a. Populasi
Penduduk atau warga suatu negara atau daerah bisa didefinisikan menjadi dua:
• Orang yang tinggal di daerah tersebut
• Orang yang secara hukum berhak tinggal di daerah tersebut. Dengan kata lain orang yang mempunyai surat resmi untuk tinggal di situ. Misalkan bukti kewarganegaraan, tetapi memilih tinggal di daerah lain.
Dalam sosiologi, penduduk adalah kumpulan manusia yang menempati wilayah geografi dan ruang tertentu.
Masalah-masalah kependudukan dipelajari dalam ilmu Demografi. Berbagai aspek perilaku menusia dipelajari dalam sosiologi, ekonomi, dan geografi. Demografi banyak digunakan dalam pemasaran, yang berhubungan erat dengan unit-unit ekonmi, seperti pengecer hingga pelanggan potensial.
b. Komunitas
Komunitas adalah sebuah kelompok sosial dari beberapa organisme yang berbagi lingkungan, umumnya memiliki ketertarikan yang sama. Dalam komunitas manusia, individu-individu di dalamnya dapat memiliki maksud, kepercayaan, sumber daya, preferensi, kebutuhan, risiko dan sejumlah kondisi lain yang serupa. Komunitas berasal dari bahasa Latin communitas yang berarti "kesamaan", kemudian dapat diturunkan dari communis yang berarti "sama, publik, dibagi oleh semua atau banyak".

C. Biosfer, Ekologi & Ekosistem
a. Biosfer
Biosfer adalah bagian luar dari planet Bumi, mencakup udara, daratan, dan air, yang memungkinkan kehidupan dan proses biotik berlangsung. Dalam pengertian luas menurut geofisiologi, biosfer adalah sistem ekologis global yang menyatukan seluruh makhluk hidup dan hubungan antarmereka, termasuk interaksinya dengan unsur litosfer (batuan), hidrosfer (air), dan atmosfer (udara) Bumi. Bumi hingga sekarang adalah satu-satunya tempat yang diketahui yang mendukung kehidupan. Biosfer dianggap telah berlangsung selama sekitar 3,5 milyar tahun dari 5,5 milyar tahun usia Bumi.
b. Ekologi
Ekologi adalah ilmu yang mempelajari interaksi antara organisme dengan lingkungannya dan yang lainnya. Berasal dari kata Yunani oikos ("habitat") dan logos ("ilmu"). Ekologi diartikan sebagai ilmu yang mempelajari baik interaksi antar makhluk hidup maupun interaksi antara makhluk hidup dan lingkungannya. Dalam ekologi, kita mempelajari makhluk hidup sebagai kesatuan atau sistem dengan lingkungannya. Pembahasan ekologi tidak lepas dari pembahasan ekosistem dengan berbagai komponen penyusunnya, yaitu faktor abiotik dan biotik. Faktor biotik antara lain suhu, air, kelembapan, cahaya, dan topografi, sedangkan faktor biotik adalah makhluk hidup yang terdiri dari manusia, hewan, tumbuhan, dan mikroba. Ekologi juga berhubungan erat dengan tingkatan-tingkatan organisasi makhluk hidup, yaitu populasi, komunitas, dan ekosistem yang saling mempengaruhi dan merupakan suatu sistem yang menunjukkan kesatuan.
c. Ekosistem
Ekosistem adalah suatu sistem ekologi yang terbentuk oleh hubungan timbal balik antara makhluk hidup dengan lingkungannya. Ekosistem bisa dikatakan juga suatu tatanan kesatuan secara utuh dan menyeluruh antara segenap unsur lingkungan hidup yang saling mempengaruhi.

D. Siklus Materi dan Energi dalam Ekosistem Alami
a. Siklus Materi di Alam
Dari tanah di bawah kaki kita hingga bintang-bintang di langit, materi menyusun segala sesuatu di alam semesta ini. Materi materi yang ada pada keberadaan kita: benda padat, cair, gas maupun plasma.
Dalam benda padat, molukul-molekulnya secara rapat terbungkus dan menjaga bentuk mereka. Jika ditambahkan energi, seperti panas, maka molekul-molekul mulai terpisah dan melebur menjadi cairan tanpa bentuk.
Jika ditambah energi lebih banyak, maka materi berubah menjadi gas. Gas yang dipanaskan dengan energi sangat panas akan menjadi plasma, bentuk keempat materi, di mana elektron-elektron pecah berhamburan dari inti atom mereka dan melayang-layang bebas di sekitarnya.
b. Aliran Energi
Energi dapat diartikan sebagai kemampuan untuk melakukan kerja. Energi diperoleh organismee dari makanan yang dikonsumsinya dan dipergunakan untuk aktivitas hidupnya.
Cahaya matahari merupakan sumber energi utama kehidupan. Tumbuhan berklorofil memanfaatkan cahaya matahari untuk berfotosintesis. Organisme yang menggunakan energi cahaya untuk merubah zat anorganik menjadi zat organik disebut kemoautotrof Organisme yang menggunakan energi yang didapat dari reaksi kimia untuk membuat makanan disebut kemoautotrof
Energi yang tersimpan dalam makanan inilah yang digunakan oleh konsumen untuk aktivitas hidupnya. Pembebasan energi yang tersimpan dalam makanan dilakukan dengan cara oksidasi (respirasi).
Golongan organisme autotrof merupakan makanan penting bagi organisme heterotrof, yaitu organisme yang tidak dapat membuat makanan sendiri misalnya manusia, hewan, dan bakteri tertentu. Makanan organisme heterotrof berupa bahan organik yang sudah jadi. Aliran energi merupakan rangkaian urutan pemindahan bentuk energi satu ke bentuk energi yang lain dimulai dari sinar matahari lalu ke produsen, konsumen primer, konsumen tingkat tinggi, sampai ke saproba di dalam tanah. Siklus ini berlangsung dalam ekosistem.

c. Piramida Energi
Piramida energi dapat menggambarkan keadaan dalam jangka waktu yang lebih lama. Piramida energi dibuat berdasar observasi dalam jangka waktu lama, sehigga dapat memberikan gambaran yang lebih akurat tentang aliran energi suatu ekosistem. Di dalam ekosistem normal terjadi penurunan energi akibat pemborosan energi

d. Rantai Makanan dan Jejaring Makanan
Rantai makanan adalah perpindahan energi makanan dari sumber daya tumbuhan melalui seri organisme atau melalui jenjang makan (tumbuhan-herbivora-carnivora-omnivora). Pada setiap tahap pemindahan energi, 80%–90% energi potensial hilang sebagai panas, karena itu langkah-langkah dalam rantai makanan terbatas 4-5 langkah saja. Dengan perkataan lain, semakin pendek rantai makanan semakin besar pula energi yang tersedia.
Ada dua tipe dasar rantai makanan:
1. Rantai makanan rerumputan (grazing food chain). Misalnya: tumbuhan-herbivora-carnivora- omnivora.
2. Rantai makanan sisa (detritus food chain). Bahan mati mikroorganisme (detrivora = organisme pemakan sisa) predator dan bangkai.
Contoh Jejaring Makanan
Diskusi kelompok pada: 14-05-2009
Vidi Rorong tidak memasukan materi
DAFTAR PUSTAKA
http://dewaarka.wordpress.com/2009/04/10/abiotik/
http://id.wikipedia.org/wiki/Populasi
http://id.wikipedia.org/wiki/Komunitas
http://id.wikipedia.org/wiki/Biosfer
http://id.wikipedia.org/wiki/Ekologi
http://id.wikipedia.org/wiki/Ekosistem

Soal Percakapan Mid Semester Kaiwa

_____________________________________________________________________________________
まち で
___________________________________________________________________________________

Maya:こんにちは, Charisma-さん, Claudia-さん
Charisma & Claudia: あっ, こんにちは
Maya:きょうは いいてんきですね
Charisma:そうですね
Maya:おでかけですか
Claudia:いいえ, Maya-さん は
Maya:ええ, マナド へ いきます
Claudia:そうですか. じゃあ ですね
Maya:そうですね.
Claudia: かいものですか
Maya: いいえ, えいが を みに いきます
Charisma: そうですか, よくえいが を いきますか
Maya: ええ
Claudia:えいが が ありますか
Maya: Twilight が あります
Claudia: ほんとうですか
Maya: ほんとう よう. Twilight は すきですか
Claudia: だいすき
Maya: そうですか. Charisma-さん は
Claudia: あまり
Maya: そうですか. じゃあ こんど いっしょに えいが を みに いきましょう
Charisma & Claudia: ええ, ぜひ
Maya: じゃあね
Charisma & Claudia: じゃあ
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Anggreini & Cyndi: Maya-さん, こんにちは
Maya: あっ, こんにちは
Anggreini: どこ へ いきますか
Maya: マナド へ いきます
Anggreini: どうですか. なに を しに いきますか
Maya: えいが を みに いきます
Cyndi: どうですか. わたし もマナド へ いきます, いっしょうに いきましょう
Maya: ええ, いいです. Anggreini-さん は
Anggreini: すみません. きょう は ちょっと まだ やくそく が ありますので
Maya: だいじょうぶ. Cyndi-さん, いっしょうに いきましょう
Cyndi: いきます
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Maya: Twilight は どうですか
Cyndi: すごいです. Maya-さん は どう おもいますか
Maya: とても えいが でした. えっと，いっしょうに コーヒー どうですか
Cyndi: ああいいですね
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Cyndi: ああ, Mira-さんですか
Mira; はい, そうです. おひさしぶりですね. おげんきですか
Cyndi: はい, げんきです. Mira-さん は
Mira: げんきです. えっと, これは わたしの ともだち です. Larry-さんです
Larry: はじめまして. Larryさんです
Cyndi: はじめまして. Cyndi です. これは Maya-さん です
Maya: はじめまして. Maya です
Mira: はじめまして. Mira です
Larry: はじめまして. Larry です
Maya: えっと, わたしは ともだち とやくそく を します. おさきにね. じゃあ
Cyndi, Mira & Larry: じゃあ
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Cyndi: Mira-さん, もう にほん へ いきましたか
Mira: ええ, もう いきました
Cyndi: いつ にほん へ いきましたか
Mira: です
Cyndi: どうですか. もう にほん の せいかつ に なれましたか
Mira: ええ
Cyndi: どうですか. よかった ですね. Larry-さん, おくに は どちらですか
Larry: Inggris です
Cyndi: どんな ところですか
Larry: おおきい まちです. でも, しずか で きれいな ところですよ
Cyndi: そうですか. Mira-さん, にほんの せいかつ は どちらですか
Mira: たいへん ですが おもしろいです
Cyndi: そうですか
Larry: えっと, へ いっしょうに いきませんか
Cyndi: すみません. ちょっと, まだそうじがあります
Larry: そうですか. だいじょうぶ
Cyndi: じゃあ ね
Mira & Larry: はい. . .





__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Larry: えっと, は どこですか
Mira: しらない よ
Larry: すみません, は どこですか
Christianto: あちらです
Larry: あちら の どこですか
Christianto: レストラント の まえです
Larry: どうも
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Mira: すみません. その くつ は いくら ですか
Dian: どれですか
Mira: その しろい くつ です
Dian: これ は Rp.500.000 です
Mira: たかいい ですね. じゃあ, またきます
Dian: はい, ありがとうございます
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Larry: すみません. めがね は どこですか
Yohesty: です
Larry: どうも
Yohesty: いえ
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Vidi: いらっしゃいませ
Larry: すみません. くろい めがね いくら ですか
Vidi: Rp. 50.000 です
Mira: そうですか. いいですね
Larry: そうですね. じゃあ, これ を ください
Vidi: どうも ありがとうございます

Soal & Jawaban Mid Semester PPD kelas K

BAGI MAHASISAWA-MAHASISWA KELAS K PPD UNIMA: Awas ngoni meniru pa qta pe jawaban eee??**muka setang**

1. Jelaskan esensi perkembangan dibandingkan dengan pertumbuhan dalam eksistensi kehidupan manusia!

- Pada dasarnya, Perbandingan antara perkembangan dan pertumbuhan adalah: Pertumbuhan lebih cenderung ke perubahan bentuk fisik, Kuantitatif, dan dapat diukur dengan akurat. Sedangkan Perkembangan lebih cenderung ke proses menuju kedewasaan(menuju suatu keadaan yang lebih tinggi, teratur dan lebih kompleks), kualitatif dan tidak dapat kembali ke keadaan yang semula.
Dalam kehidupan manusia, Pertumbbuhan dan perkembangan berjalan selaras kecuali ada kelainan. Petumbuhan merupakan Sesutu yang lebih konkrit karena dapat langsung dilihat, sedangkan perkembangan Manusia bersifat lebih abstrak, perlu perhatian lebih untuk memahaminya.


2. Jelaskan peran dari aliran-aliran empirisme, nativisme dan konvergensi dalam perkembangan manusia! Aliran mana yang menurut anda lebih dominan mempengaruhi perkembangan anda?

- Saya lebih familiar dengan istilah Nature dan Nurture.
Seperti yang dikemukakan oleh Scopenhol ;Perkembangan manusia ditentukan oleh Gen.
Bertolak belakang dengan teori john Lock yaitu Tabula-Rasa; ‘Manusia sebagai kertas putih dan digambar dengan/melalui lingkungan’. Dari dua teori yang bertolak belakang diatas, muncullah teori konvergensi(gabungan) yang dikemukakan oleh William Stern; Perkembangan manusia ditentukan sebagian dari gen dan srbagian dari lingkungan.

Dan aliran yang menurut saua lebih dominant mempengaruhi saya adalah aliran dari John Lock, dengan Teori Tabularasa-nya . .faktor gen tetap ada, namun faktor lingkungan lebih dominan kepada saya.

3. Mengapa perkembangan itu harus berlangsung secara berkesinambungan dan mengapa perkembangan awal menjadi sangat esensial bagi perkembangan selanjutnya?

- Suatu perkembangan memang harus berlangsung secara berkesinambungan, karena biasanya jika suatu urutan atau suatu “sambungan” hilang, maka akan berpengaruh pada masa dewasa, teruatma pada hal penyesuaian diri.
Perkembangan awal suatu individu teramat sangat penting karena dari masa awal sudah mulai terbentuk karqakter daripada individu itu sendiri yang akan dibawanya sampai pada akhir hayatnya. Perkembangan awal juga adalah saat dimana suatu individu daya serap akan sesuatu amat capat dan sulit dilupakan, oleh karena itu pada masa awal perkembangan harus hati-hati dalam mengajarkan sesuatu dan juga lingkungan perkembangan yang cukup berperan penting dalam membentuk karakter suatu individu.

4. Mengapa anda sebagai calon guru perlu memahami tentang perkembangan peserta didik ?

- Dengan memahami tentang perkembangan peserta didik, Calon guru dapat memahami bagaiman perkembangan mental karakter maupun fisik peserta didiknya, sehingga dapat memilih cara terbaik untuk mengajar dan mengatasi segala hal tentang pederta didiknya.





5. Jelaskan minimal 2 indikator perbedaan dari tugas perkembangan pada masa bayi, anak-anak, dan remaja!

- Perkembangan tugas perkembangan pada masa bayi atau ATITAMA(Anak Tiga Tahun Pertama) adalah: Merangkak, Berdiri dan berjalan, juga tugas perkembangan social seperti;
2-3 bulan: mampu membedakan manusia dan benda mati, tahu bahwa manusialah yang memenuhi segala kebutuhannya, tidak suka ditinggal sendiri, tidak menunjukkan rasa suka terhadap satu orang tertentu.
4-5 bulan: bayi suka digendong oleh siapa saja, memberi reaksi yang berbeda terhadap wajah yang tersenyum, suara yang ramah, atau suara yang menunjukkan kemarahan.
6-7 bulan: mampu membedakan “teman” dan “orang asing” sehingga menunjukkan reaksi tersenyum kepada teman, dan menunjukkan rasa takut kepada orang asing. Sudah ada keterikatan yang kuat terhadap ibu atau pengganti ibu.
8-9 bulan: mencoba meniru kata-kata, isyarat atau gerakan sederhana dari orang lain.
12 bulan: bayi bereaksi terhadap larangan.
16-18 bulan: muncul negativisme dalam bentuk keras kepala dan tidak mau mengikuti permintaan atau perintah orang dewasa, bisa berupa perilaku menarik diri atau ledakan amarah.
22-24 bulan: mulai bekerjasama dalam kegiatan rutin seperti makan, berpakaian dan mandi.
Reaksi sosial terhadap bayi lain
4-5 bulan: menarik perhatian bayi lain dengan menggerakkan badan, bermain ludah, menendang atau tertawa.
6-7 bulan: tersenyum pada bayi lain dan menunjukkan minat pada tangisan bayi lain.
9-13 bulan: mencoba memegang pakaian dan rambut bayi lain, mencoba bekerjasama dalam bermain, tetapi bingung jika mainannya diambil bayi lain.
18-24 bulan: berminat bermain dengan bayi lain.

Sedangkan Tugas perkembangan pada masa remaja menurut Havighurst adalah;

1. Mencapai suatu hubungan yang baru dan lebih matang antara lawan jenis yan seusia.
2. Dapat menjalankan peran sosial maskulin dan feminin.
3. Menerima keadaan fisik dirinya sendiri dan menggunakan tubuhnya secara lebih efektif.
4. Mengharapakan dan mencapai perilaku sosial yang bertanggung jawab.
5. Mencapai kemandirian emosional dari orang tua dan orang-orang dewasa lainnya.
6. Mempersiapkan karir ekonomi.
7. Mempersiapkan perkawinan dan keluarga.
8. Memperoleh perangkat nilai dan sistem etis sebagai pegangan untuk berperilaka dan mengembangkan ideologi.

Isi Tugas Kelompok IAD

1. Jelaskan Sifat-sifat Unik Manusia! KELOMPOK 3


Manusia adalah makhluk yang lemah disbanding makhluk lain, namun dengan akal budinya dan kemauannya yang sangat kuat maka manusia dapat mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi. Dengan ilmu pengetahuan dan teknologi manusia dapat hidup dengan lebih baik lagi. Akal budi dan kemauannya yang sangat kuat itulah sifat unik dari manusia.

Bumi tempat manusia hidup berisi dua macam mahluk : benda yang sifatnya anorganis
dan mahluk yang sifatnya organis. Yang pertama sering disebut sebagai benda mati dan yang
kedua disebut mahluk hidup. Benda mati tunduk pada hukum alam (deterministis), sedangkan
mahluk hidup tunduk pada hukum kehidupan (biologis). Masing-masing memiliki tingkat-
tingkat dalam perwujudannya.
Benda bersifat mati, tetap dan tunduk pada hukum alam, sehingga tidak memihTd perilaku
(attitude). Benda tidak bergerak atas kemauan atau kekuatan sendiri, melainkan oleh kekuatan
luar.
Mahluk organis memiliki kehidupan sehingga mempunyai perilaku. Tumbuhan sebagai
mahluk terendah memiliki perikehidupan yang sederhana. Binatang yang lebih tinggi tingkatnya
memiliki perilaku yang lebih baik. Manusia sebagai mahluk tertinggi memiliki perilaku yang
lebih sempurna. Namun secara umum mahluk-mahluk tersebut memiliki beberapa prinsip
yang sama, antara lain, daya gerak, naluri untuk mempertahankan diri, serta untuk
mengembangkan keturunannya.

Dibandingkan dengan mahluk lain, jasmani manusia adalah lemah, tetapi rohani atau
akal budi dan kemauannya sangat kuat
Umumnya dikatakan bahwa manusia berbeda dengan binatang karena akal budi yang
dimilikinya. Akal bersumber pada otak dan budi bersumber pada jiwa.
Perbedaan manusia dibanding binatang, nampak lebih jelas bila dirinci lebih jauh :
a. manusia dapat berpikir, sehingga merupakan mahluk yang cerdas atau bijaksana (Homo
sapiens)
b. manusia dapat membuat alat-alat dan mempergunakannya, sehingga disebut manusia
kerja (Homo faber)
c. manusia dapat berbicara (Homo longuens) sehingga apa yang menjadi pemikiran dalam
otaknya dapat disampaikan melalui bahasa kepada manusia lain
d. manusia dapat hidup bermasyarkat (Homo socius)
e. manusia dapat mengadakan usaha atas dasar perhitungan ekonomi (Homo aeconomicus)
f. manusia menyadari adanya kekuatan gaib yang memiliki kemampuan yang lebih hebat
dari manusia, sehingga manjadi manusia berkepercayaan atau beragama (Homo religieus)



2. Apakah Rasa Ingin Tahu manusai Dapat Dipuaskan?
Manusia sebagai makhluk transenden yang tak pernah puas dengan pengetahuan yang telah dimilikinya. Bahkan leluhur manusia, Adam, yang telah diberi pengetahuan langsung oleh Allah dan berpengetahuan lebih ketimbang makhluk lain, masih saja ingin tahu rahasia buah terlarang. Rasa ingin tahu manusia tak pernah terpuaskan, ia terus bertanya dan bertanya.

Rasa ingin tahu manusia tidak dapat terpuaskan. Sebab, jika salah satu persoalan dapat dipecahkan, maka timbul persoalan-persoalan lainnya yang menunggu penyelesaiannya. Akal budi manusia pun tidak pernah puas dengan pengetahuan yang telah dimilikinya. Selalu timbul keinginan untuk menambah pengtahuan. Rasa ingin tahu pula yang mendorong manusia untuk melakukan berbagai kegiatan yang bertujuan untuk mencari jawaban atas berbagai persoalan yang muncul dalam pikirannya.


3. Ada berapa Macam Perkembangan Alam Pikiran Manusia?
Ada dua macam perkembangan, yakni:

• Perkembangan alam pikiran manusia sejak dilahirkan sampai akhir hayatnya
Alam pikiran seorang bayi yang baru dilahirkan, mengalami perkembangan yang hampir serupa. Ketika kecil mengamati lingkungan, muncul bermacam-macam pertanyaan dalam pikirannya. Untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan itu, anak kecil mengadakan penyelidikan sendiri atau bertanya kepada Orang tua atau orang lain.
Alam pikiran anak berkembang sangat pesat. Rasa ingin tahu seorang anak akan melemah apabila orang-orang disekitarnya terlalu sibuk, terlalu malas atau terlalu bodoh untuk memuaskan rasa ingin tahu anak tersebut.
• Perkembangan alam pikiran manusia sejak zaman purba hingga dewasa ini
Pada zaman purba, manusia sudah menghadapi berbagai teka-teki yakni terbit dan terbenamnya matahari, perubahan bentuk bulan, pertumbuhan dan pembiakan makhluk hidup, dll.
Terdorong rasa ingin tahunya yang sangat kuat, manusia purba mulai menyelidiki apa penyebab terjadinya fenomena-fenomena itu dan apa akibatnya.

Isi Tugas Ilmu Alamiah Dasar

Nama : Larry Allan Engelbert Mapaliey
NIm : 08311093
Jurusan/Semester : Pendidikan Bahasa Jepang / II


Apakah Rasa Ingin Tahu manusia Dapat Dipuaskan?

Rasa ingin tahu manusia tidak dapat terpuaskan. Sebab, jika salah satu persoalan dapat dipecahkan, maka timbul persoalan-persoalan lainnya yang menunggu penyelesaiannya. Akal budi manusia pun tidak pernah puas dengan pengetahuan yang telah dimilikinya. Selalu timbul keinginan untuk menambah pengtahuan. Rasa ingin tahu pula yang mendorong manusia untuk melakukan berbagai kegiatan yang bertujuan untuk mencari jawaban atas berbagai persoalan yang muncul dalam pikirannya.

Dengan akal budi yang dimilikinya, pada manusia timbul rasa ingin tahu yang selalu
berkembang. Rasa ingin tahu itu tidak pernah dapat dipuaskan. Dalam benaknya manusia
selalu bertanya karena keingintahuannya : apa sesungguhnya (know what), bagaimana sesuatu
terjadi (know how), dan mengapa demikian (know why) tentang benda dan peristiwa yang
terjadi di sekitarnya, termasuk juga ingin tahu tentang dirinya sendiri. Rasa ingin tahu ini
mendorong manusia untuk memahami dan menjelaskan gejala-gejala alam, baik alam besar
(makrokosmos) maupun alam kecil (mikrokosmos), serta berusaha memecahkan masalah
yang dihadapi, sehingga akhirnya manusia dapat mengumpulkan pengetahuan.
Rasa ingin tahu yang terus berkembang dan seolah-olah tanpa batas itu menimbulkan
perbendaharaan pengetahuan pada manusia. Pengetahuan yang diperoleh ini akhirnya tidak
terbatas pada obyek-obyek yang dapat diamati dengan pancaindra saja atau meliputi
pengetahuan tentang kebutuhan praktis sehari-hari, tetapi juga masalah lain yang berhubungan
dengan baik atau buruk, indah atau tidak indah, dan sebagainya.
Dengan meningkatnya kemampuan mengingat dan berpikir, manusia dapat
mendayagunakan pengetahuan terdahulu dan kemudian menggabungkan dengan pengetahuan
yang baru sehingga menghasilkan pengetahuan yang lebih baru lagi. Proses demikian terus
berlangsung sehingga terjadi akumulasi pengetahuan seperti yang kita rasakan dewasa ini.
Perkembangan pengetahuan lebih dipermudah atau diperlancar lagi dengan adanya tukar-
menukar informasi mengenai pengetahuan dan pengalaman manusia yang satu dengan yang
lain sehingga akumulasi pengetahuan berlangsung lebih cepat.

Isi Tugas Paper PPD: Prinsip-prinsip Perkembangan (bagian 2)

Ciri-ciri pada masa kelas-kelas tinggi (9/10-12/13 tahun) :
Minat terhadap kehidupan praktis sehari-hari yang konkret.
Amat realistik, rasa ingin tahu dan ingin belajar.
Menjelang akhir masa ini telah ada minat kepada hal-hal atau mata pelajaran khusus sebagai mulai menonjolnya bakat-bakat khusus.
Sampai usia 11 tahun anak membutuhkan guru atau orang dewasa lainnya untuk menyelesaikan tugas dan memenuhi keinginannya. Selepas usia ini pada umumnya anak menghadapi tugas-tugasnya dengan bebas dan berusaha untuk menyelesaikannya.
Pada masa ini anak memandang nilai (angka rapor) sebagai ukuran tepat mengenai prestasi sekolahnya.
Gemar membentuk kelompok sebaya untuk bermain bersama. Dalam permainan itu mereka tidak terikat lagi dengan aturan permainan tradisional (yang sudah ada), mereka membuat peraturan sendiri.
Masa Usia Sekolah Menengah
Masa usia sekolah menengah bertepatan dengan masa remaja, yang terbagai ke dalam 3 bagian yaitu :
masa remaja awal; biasanya ditandai dengan sifat-sifat negatif, dalam jasmani dan mental, prestasi, serta sikap sosial,
masa remaja madya; pada masa ini mulai tumbuh dorongan untuk hidup, kebutuhan akan adanya teman yang dapat memahami dan menolongnya. Pada masa ini sebagai masa mencari sesuatu yang dipandang bernilai, pantas dijunjung dan dipuja.
masa remaja akhir; setelah remaja dapat menentukan pendirian hidupnya, pada dasarnya telah tercapai masa remaja akhir dan telah terpenuhi tugas-tugas perkembangan pada masa remaja, yang akan memberikan dasar bagi memasuki masa berikutnya yaitu masa dewasa.
Masa Usia Kemahasiswaan (18,00-25,00 tahun)
Masa ini dapat digolongkan pada masa remaja akhir sampai masa dewasa awal atau dewasa madya, yang intinya pada masa ini merupakan pemantapan pendirian hidup.
9. Apa tugas perkembangan individu itu?
Havighurst (1961) mengemukakan bahwa : " A developmental task is a task which arises at or about a certain period in the life of the individual, succesful achievement of which leads to his happiness and to success with later task, while failure leads to unhappiness in the individual, disaproval by society, difficulty with later task.
10. Tugas perkembangan apa yang harus dicapai pada masa bayi dan kanak-kanak awal (0,0-6.0) ?
Tugas perkembangan yang harus dicapai pada masa bayi dan kanak - kanak awal (0,0-6.0) adalah :
Belajar berjalan pada usia 9.0 -15.0 bulan.
Belajar memakan makan padat.
Belajar berbicara.
Belajar buang air kecil dan buang air besar.
Belajar mengenal perbedaan jenis kelamin.
Mencapai kestabilan jasmaniah fisiologis.
Membentuk konsep-konsep sederhana kenyataan sosial dan alam.
Belajar mengadakan hubungan emosional dengan orang tua, saudara, dan orang lain.
Belajar mengadakan hubungan baik dan buruk dan pengembangan kata hati.
11. Tugas perkembangan apa yang harus dicapai pada masa kanak-kanak akhir dan anak sekolah (6,0-12.0)?
Tugas perkembangan yang harus dicapai pada masa kanak -kanak akhir dan anak sekolah (0,0-6.0) adalah :
Belajar memperoleh keterampilan fisik untuk melakukan permainan.
Belajar membentuk sikap yang sehat terhadap dirinya sendiri sebagai makhluk biologis.
Belajar bergaul dengan teman sebaya.
Belajar memainkan peranan sesuai dengan jenis kelaminnya.
Belajar keterampilan dasar dalam membaca, menulis dan berhitung.
Belajar mengembangkan konsep-konsep sehari-hari.
Mengembangkan kata hati.
Belajar memperoleh kebebasan yang bersifat pribadi.
Mengembangkan sikap yang positif terhadap kelompok sosial.
12. Tugas perkembangan apa yang harus dicapai pada masa remaja (12,0-21.0)?
Tugas perkembangan yang harus dicapai pada masa remaja (21,0-21.0) adalah :
Mencapai hubungan yang lebih matang dengan teman sebaya.
Mencapai peran sosial sebagai pria atau wanita.
Menerima keadaan fisik dan menggunakannya secara efektif.
Mencapai kemandirian emosional dari orang tua dan orang dewasa lainnya.
Mencapai jaminan kemandirian ekonomi.
Memilih dan mempersiapkan karier.
Mempersiapkan pernikahan dan hidup berkeluarga.
Mengembangkan keterampilan intelektual dan konsep-konsep yang diperlukan bagi warga negara.
Mencapai perilaku yang bertanggung jawab secara sosial.
Memperoleh seperangkat nilai sistem etika sebagai petunjuk/pembimbing dalam berperilaku.
13. Tugas perkembangan apa yang harus dicapai pada Masa Dewasa Awal (21 - dst) ?
Tugas perkembangan yang harus dicapai pada masa dewasa awal (21,0-dst) adalah :
Memilih pasangan.
Belajar hidup dengan pasangan.
Memulai hidup dengan pasangan.
Memelihara anak.
Mengelola rumah tangga.
Memulai bekerja.
Mengambil tanggung jawab sebagai warga negara.
Menemukan suatu kelompok yang serasi.

Sumber= http://akhmadsudrajat.wordpress.com

Isi tugas paper PPD: Prinsip-prinsip Perkembangan (bagian 1)

1. Apa perkembangan individu itu?
Perkembangan dapat diartikan sebagai perubahan yang sistematis, progresif dan berkesinambungan dalam diri individu sejak lahir hingga akhir hayatnya atau dapat diartikan pula sebagai perubahan -perubahan yang dialami individu menuju tingkat kedewasaan atau kematangannya.
2. Apa yang dimaksud dengan sistematis ?
Sistematis adalah bahwa perubahan dalam perkembangan itu bersifat saling kebergantungan atau saling mempengaruhi antara satu bagian dengan bagian lainnya, baik fisik maupun psikis dan merupakan satu kesatuan yang harmonis. Contoh : kemampuan berbicara seseorang akan sejalan dengan kematangan dalam perkembangan intelektual atau kognitifnya. Kemampuan berjalan seseorang akan seiring dengan kesiapan otot-otot kaki. Begitu juga ketertarikan seorang remaja terhadap jenis kelamin lain akan seiring dengan kematangan organ-organ seksualnya.
3. Apa yang dimaksud dengan progresif ?
Progresif berarti perubahan yang terjadi bersifat maju, meningkat dan meluas, baik secara kuantitatif (fisik) mapun kualitatif (psikis). Contoh : perubahan proporsi dan ukuran fisik (dari pendek menjadi tinggi dan dari kecil menjadi besar); perubahan pengetahuan dan keterampilan dari sederhana sampai kepada yang kompleks (mulai dari mengenal huruf sampai dengan kemampuan membaca buku).
4. Apa yang dimaksud dengan berkesinambungan ?
Berkesinambungan artinya bahwa perubahan pada bagian atau fungsi organisme itu berlangsung secara beraturan atau berurutan. Contoh : untuk dapat berdiri, seorang anak terlebih dahulu harus menguasai tahapan perkembangan sebelumnya yaitu kemampuan duduk dan merangkak.
5. Apa ciri-ciri perkembangan individu?
Perkembangan individu mempunyai ciri-ciri umum sebagai berikut :
1. Terjadinya perubahan dalam aspek :
Fisik; seperti : berat dan tinggi badan.
Psikis; seperti : berbicara dan berfikir.
2. Terjadinya perubahan dalam proporsi.
Fisik; seperti : proporsi tubuh anak berubah sesuai dengan fase perkembangannya.
Psikis; seperti : perubahan imajinasi dari fantasi ke realistis.
3. Lenyapnya tanda-tanda yang lama.
Fisik; seperti: rambut-rambut halus dan gigi susu, kelenjar thymus dan kelenjar pineal.
Psikis; seperti : lenyapnya masa mengoceh, perilaku impulsif.
4. Diperolehnya tanda-tanda baru.
Fisik; seperti : pergantian gigi dan karakteristik sex pada usia remaja, seperti kumis dan jakun pada laki dan tumbuh payudara dan menstruasi pada wanita, tumbuh uban pada masa tua.
Psikis; seperti berkembangnya rasa ingin tahu, terutama yang berkaitan dengan sex, ilmu pengetahuan, nilai-nilai moral dan keyakinan beragama.
6. Apa prinsip-prinsip perkembangan inidividu?
Prinip- prinsip perkembangan individu, yaitu :
Perkembangan merupakan proses yang tidak pernah berhenti.
Semua aspek perkembangan saling berhubungan.
Perkembangan terjadi pada tempo yang berlainan.
Setiap fase perkembangan mempunyai ciri khas.
Setiap individu normal akan mengalami tahapan perkembangan.
Perkembangan mengikuti pola atau arah tertentu.
Bagaimana pola atau arah perkembangan inidividu?
Arah atau pola perkembangan sebagai berikut :
Cephalocaudal & proximal-distal (perkembangan manusia itu mulai dari kepala ke kaki dan dari tengah (jantung, paru dan sebagainya) ke samping (tangan).
Struktur mendahului fungsi.
Diferensiasi ke integrasi.
Dari konkret ke abstrak.
Dari egosentris ke perspektivisme.
Dari outer control ke inner control.
8. Bagaimana tahapan-tahapan perkembangan individu?
Dalam berbagai literatur kita dapati berbagai pendekatan dalam menentukan tahapan perkembangan individu, diantaranya adalah pendekatan didaktis. Dalam hal ini, Syamsu Yusuf (2003) mengemukakan tahapan perkembangan individu dengan menggunakan pendekatan didaktis, sebagai berikut :
Masa Usia Pra Sekolah
Masa Usia Pra Sekolah terbagi dua yaitu (1) Masa Vital dan (2) Masa Estetik
Masa Vital; pada masa ini individu menggunakan fungsi-fungsi biologis untuk menemukan berbagai hal dalam dunianya. Untuk masa belajar pada tahun pertama dalam kehidupan individu, Freud menyebutnya sebagai masa oral (mulut), karena mulut dipandang sebagai sumber kenikmatan dan merupakan alat untuk melakukan eksplorasi dan belajar.Pada tahun kedua anak belajar berjalan sehingga anak belajar menguasai ruang, mulai dari yang paling dekat sampai dengan ruang yang jauh. Pada tahun kedua umunya terjadi pembiasaan terhadap kebersihan. Melalui latihan kebersihan, anak belajar mengendalikan impuls-impuls atau dorongan-dorongan yang datang dari dalam dirinya.
Masa Estetik; dianggap sebagai masa perkembangan rasa keindahan. Anak bereksplorasi dan belajar melalui panca inderanya. Pada masa ini panca indera masih sangat peka.
Masa Usia Sekolah Dasar
Masa Usia Sekolah Dasar disebut juga masa intelektual, atau masa keserasian bersekolah pada umur 6-7 tahun anak dianggap sudah matang untuk memasuki sekolah. Masa Usia Sekolah Dasar terbagi dua, yaitu : (a) masa kelas-kelas rendah dan (b) masa kelas tinggi.
Ciri-ciri pada masa kelas-kelas rendah(6/7 - 9/10 tahun) :
Adanya korelasi positif yang tinggi antara keadaan jasmani dengan prestasi.
Sikap tunduk kepada peraturan-peraturan permainan tradisional.
Adanya kecenderungan memuji diri sendiri.
Membandingkan dirinya dengan anak yang lain.
Apabila tidak dapat menyelesaikan suatu soal, maka soal itu dianggap tidak penting.
Pada masa ini (terutama usia 6 -8 tahun) anak menghendaki nilai angka rapor yang baik, tanpa mengingat apakah prestasinya memang pantas diberi nilai baik atau tidak.

Mary Celeste

Satu lagi kisah misteri perkapalan yang sangat terkenal dan sampai saat ini belum berhasil terpecahkan.
Kisah ini barangkali ada sangkut-pautnya dengan suatu kawasan maut yang disebut "Segitiga Bermuda".
Pada 4 November 1872, sebuah kapal layar jenis square-rigged brigantine bernama Mary Celeste telah meninggalkan pelabuhan New York, Amerika Serikat menuju ke Italia.
Pada 4 Desember, Crew Kapal Dei Gratia menemukan kapal ini hanyut ditengah samudera dalam keadaan kosong tanpa awak, benar-benar tidak ada seorang pun manusia di atasnya.
Anehnya, tidak ada tanda-tanda bahwa telah terjadi suatu kekacauan di atas Mary Celeste, tidak ada suatu tanda-tanda bahwa kapal itu sebelumnya telah diserang oleh para perompak.
Kondisi didalam kapal itu sendiri masih sangat bersih dan rapi, seluruh benda berharga milik awak kapal yang berada didalam-nya juga masih utuh.
Catatan terakhir dalam buku catatan pelayaran Mary Celeste telah dibuat oleh sang kapten, Benjamin Spooner Briggs sepuluh hari sebelum Dei Gratia menemukan kapal itu.
Kapten Briggs hanya menyebutkan bahwa pada waktu dia menulis catatan tersebut, cuaca kelihatan buruk, dan mungkin akan terjadi badai beberapa saat lagi.Hanya itu saja yang dituliskan olehnya.

Andaikan jika Mary Celeste telah ditinggalkan oleh para awaknya akibat terjangan ombak besar akibat badai, apakah sebabnya semua anak kapal meninggalkannya, sedangkan tidak ditemukan satupun kerusakan pada tubuh kapal?
Dan mengapa pula barang-barang di atas kapal itu tidak berserakan/berantakan apabila sebuah kapal dihantam oleh terjangan ombak besar akibat badai tersebut?
Bahkan ada sebotol obat batuk yang telah dibuka tetapi tidak tumpah di atas kapal itu. Di atas meja kapten, terdapat tanda-tanda bahwa dia sedang akan sarapan. Kapten Briggs bahkan telah memecahkan bagian atas sebutir telur setengah matangnya, dan kemudian ditinggalkan begitu saja.
Ketika ditemui, Mary Celeste didapati berlayar tepat mengikuti arah yang sepatutnya ia ambil tanpa ada seorangpun yang mengemudikannya.
Hal ini dirasa sangat ganjil, selama sepuluh hari semenjak kapal itu ditinggalkan secara misterius oleh para awaknya, ia mampu berlayar sejauh 500 kilometer dengan arah yang benar walaupun arus laut dan angin dapat dengan mudah mengalihkan arah laju dari kapal tersebut.

Sebenarnya apakah yang telah terjadi diatas Mary Celeste semenjak meninggalkan New York pada 4 November 1872? Mengapa tidak suatu petunjuk dari para awak kapal tentang apa yang telah terjadi disana sehingga ia ditinggalkan begitu saja?
Mengapa tidak suatu petunjuk dari para awak kapal tentang apa yang telah terjadi disana sehingga ia ditinggalkan begitu saja?
Lalu kemanakah perginya ke-10 awak kapal tersebut? Dan bagaimanakah ia dapat meneruskan perjalanan selama sepuluh hari tanpa awak kapal tepat mengikut arah tujuannya yang benar?
Mungkinkah Mary Celeste telah memasuki perairan Segitiga Bermuda, lalu anak buah kapalnya lenyap seperti banyak kasus-kasus misterius lainnya yang kerap terjadi di kawasan tersebut?


Thanks to siezhien

Isi paper Nihon Jijo: KYOGEN

Kyogen bisa berarti:
1. Teater humor tradisional Jepang yang merupakan perkembangan unsur humor pertunjukan Sarugaku. Kyogen dan Noh merupakan seni tradisional Jepang yang sama-sama berakar dari Sarugaku. Sejak zaman Meiji, istilah Noogaku atau Nohgaku sering digunakan untuk menyebut Noh dan Kyogen.

2. Salah satu jenis pertunjukan Kabuki yang disebut Kabuki-Kyogen atau cukup disebut Kyogen.

ASAL-USUL
Kyogen berasal dari "Kyogen Kigo" yang merupakan Istilah Agama Buddha untuk kata berbunga-bunga atau cerita yang tidak masuk diakal. Istilah Kyogen-Kigo sering dipakai kritikus sastra sewaktu mengkritik cerita roman dan puisi. Istilah ini kemudian digunakan untuk salah satu unsur Sarugaku berupa pertunjukan monomane(seni meniru gerak-gerik dan cara berbicara secara humor). Sejalan dengan perkembangan Sarugaku, istilah Kyogen akhirnya dipakai sebagai sebutan untuk teater humor pada pementasan Noh.
Dalam konteks sehari-hari istilah Kyogen dalam bahasa Jepang bisa berarti tindakan untuk menipu orang lain(orang yang pura-pura dirampok disebut Kyogen-goto), berbohong atau bercanda, atau tarian yang memancing tawa.

NAMA PERAN
Sama halnya dengan Noh, peran utama dalam Kyogen disebut Shite. Peran pembantu disebut Ado, berbeda dengan Noh yang menyebutnya sebagai Waki. Jika ada lebih dari dua peran Ado, maka peran tersebut disebut Ado 1 dan Ado 2. Selain itu, istilah Ado hanya digunakan untuk peran pembantu yang paling menonjol, sedangkan selebihnya disebut Tsugi-Ado(sebutan menurut aliran Okura) atau ko-Ado(sebutan menurut aliran Izumi). Peran pembantu yang naik kepanggung secara berkelompok disebut Tachisu, sedangkan pimpinan kelompok peran pembantu disebut Tachigashira. Sebutan untuk peran seperti diatas sebenarnya jarang dipakai, Kyogen lebih mengenal sebutan untuk karakter yang tampil dalam cerita, misalnya: Shu atau Teishu(majikan), Tarokaja(pesuruh laki-laki), atau Suppa(penjahat).

JENIS
Secara garis besar, Kyogen dikelompokkan menjadi 3 jenis:
1. Betsu Kyogen(Kyogen spesial)
Penampilan aktor Kyogen yang memainkan karakter Sanbaso dalam pementasan cerita Noh yang berjudul Okina.

2. Hon-Kyogen(Kyogen tunggal)
Pementasan Kyogen secara tunggal dan bukan merupakan bagian pertunjukkan Noh, kalau disebut Kyogen biasanya mengacu pada Hon-Kyogen.

3. Ai-Kyogen(Kyogen selingan)
Kyogen yang dipentaskan sebagai bagian pertunjukan Noh.


Hon-Kyogen masih dikelompokan menjadi beberapa jenis yang bisa berbeda-beda menurut zaman dan aliran. Ditahun 1792, Okura Torahirobon mengelompokan Hon-Kyogen menjadi:
* Waki-Kyogen, cerita bertemakan kebahagiaan dan keberuntungan.
* Daimyo-Kyogen, cerita bertemakan tuan dan majikan, Daimyo menjadi peran utama dalam cerita.
* Shomyo-Kyogen, cerita bertemakan tuan dan majikan, pesuruh laki-laki yang disebut tarokaja menjadi peran utama.
* Mukojo-Kyogen, cerita tentang menantu pria sebagai peran utama yang menumpang dirumah mertua, atau cerita humor kehidupan sehari-hari, seperti istri yang mengakali suami atau suami yang tidak bisa diandalkan.
* Oniyamabushi-Kyogen, cerita tentang kematian Yamaraja atau Jin(Oni) sebagai peran utama(termasuk jin yang menyamar menjadi manusia) dan Yamabushi(pertapa yang berasal dari gunung) sebagai peran utama.
* Shukkezato-Kyogen, cerita dengan peran utama pendeta, pendeta baru, atau Zato(tunanetra pengembara yang berpakaian mirip pendeta).
* Atsume-Kyogen, cerita dengan tema yang tidak termasuk dalam Hon-Kyogen yang lain.

ALIRAN
Sesuai dengan tradisi lemoto, Kyogen sejak zaman Edo terbagi menjadi 3 bagian: aliran Okura, aliran Izumi dan aliran Sagi. Sekarang hanya tinggal dua aliran Kyogen yang tersisa, aliran Okuran dan aliran Izumi. Diparuh kedua zaman Muromachi hingga awal zaman Edo juga terdapat aliran Nantonegi yang berintikan seniman kalangan Jin-nin. Pada waktu itu sebagian besar kuil Shinto memiliki kelompok Sarugaku dan Manggaji orang yang disebut Jinnin untuk bekerja sebagai seniman sekaligus pesuruh. Menurut catatan sejarah, aliran Nantonegi tercatat sangat populer dizaman Muromachi, tapi ketenarannya mulai memudar diawal zaman Edo sampai akhirnya terserap kedalam aliran yang besar. Berbagai aliran kecil yang tidak begitu terkenal juga ikut punah, dan hanya meninggalkan naskah Kyogen yang sebagian sempat diterbitkan sebagai buku bacaan dizaman Edo.

ALIRAN OKURA
Aliran Okura merupakan satu-satunya aliran penerus tradisi Sarugaku Yamato. Keluarga Okura Yaemon Tora Akira yang pentas secara turun-menurun digedung teater Komparu-za mendirikan aliran ini diparuh kedua zaman Muromachi.
Sekarang aliran Okura terdiri dari keluarga Yamamoto Tojiro(berpusat di Tokyo), Keluarga Okura Yataro(garis keturunan utama), keluarga Shigeyama Sengoro(berpusat di Kyoto), keluarga Shigeyama Chuzaburo(berpusat di Kyoto), kelompok Zenchiku Chuichiro(berpusat di Osaka dan Kobe), dan Zenchiku Juro yang berpusat di Tokyo.

ALIRAN IZUMI
Aliran Izumi didirikan Yamawakin Izumo no Kami Motonori asal Kyoto di awal zaman Edo. Sekarang aliran Izumi terdiri dari tiga percabangan keluarga: keluarga Nomura Matasaburo(berpusat di Nagoya, disebut juga fraksi Nomura), keluarga Nomora Manzo(berpusat di Tokyo, disebut juga fraksi Miyake), dan Kyogenkyodosha(berpusat di Nagoya, disebut juga fraksi Nagoya).

Pustaka= id.wikipedia.org/wiki/kyogen